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人间天:法从恭敬中获得,恭敬心从哪得?

来源:了凡四训常识网作者:时间:2023-01-25 21:05:54
人间天:法从恭敬中获得,恭敬心从哪得? 同修:老师您好,想请教您一下。说法从恭敬心中得,那么恭敬心是从哪里得呢? 老师:古德说一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。
人间天:法从恭敬中获得,恭敬心从哪得?

同修:老师您好,想请教您一下。说法从恭敬心中得,那么恭敬心是从哪里得呢?

老师:古德说一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。

法从恭敬心得,这个说法更多是强调我们的基础心态,就像一只碗要放平正了才好装东西,而如果碗放的七扭八歪这个时候放东西就装不下,也就没了效果。

同修:如果我解答会说恭敬心是从感恩心里得,如果这样,又要问感恩心哪里得?这个好像进了个圈。所以来请教老师,老师的解答就没有这么绕了,感恩老师。

老师:碗放平正了,再来强调碗要尽量空杯。不能碗已经满了,还要再装别的东西。一是有贪,二是浪费,三是没效果。贪是对碗来说超越了自己能承受接纳的范围,还不懂收手,还在接受,这里是贪心,再就是效果不好。浪费是因为我们接受的不是空气,而是要有一个人能传递的,但是他不可能永远都在,这个传递也不可能永远都在,错失了就是失去了,能遇到有倒水的情况,这是福德因缘使然,可是使这些都没效果就是浪费了这些福德因缘。

如你说是因为有感恩心才升起恭敬心,这样说就又会说到要有珍惜心才能升起感恩心,才能升起恭敬心,那么又要问珍惜的心从哪里来?从认识轮回来,从认识苦,体会苦,感受苦中来,若无苦中苦则无甜中甜。

同修:时时空掉杯子,好时刻准备着学习和抓住恩赐。

老师:如果我们对轮回不能认同,自然不会珍惜所遇到的各种缘,也就不会去感恩他们的陪伴和救护、帮扶和鼓舞,这些心都没有,只说恭敬也是空无基础,毫无力量可言。

同修:是的,您这么一说就可以从圈里出来了。

老师:就像有同修说他学佛是因为孩子,为了孩子才学佛的,虽然孩子状态并没有太大的缓解,他的痛苦还在继续,可是由这些被孩子承受的痛苦触发了他学佛的机缘,以此来思维是不是要感恩这分缘的不容易,感恩孩子以如此的痛苦来帮扶?如果懂得感恩了,心也就会柔软了,也会去包容不同的意见,这个时候再来说恭敬心就是有基础有力量的了。

同修:归根到底是要承认轮回的苦楚,珍惜当下的资粮。

老师:是的,如果不承认轮回,不认同轮回,恭敬心是没法出来的。

同修:感恩老师慈悲解答,阿弥陀佛。

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