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《陋室铭》的作者曾患白内障 求印度僧医后作诗感谢

来源:了凡四训常识网作者:时间:2023-01-24 16:06:04
《陋室铭》的作者曾患白内障 求印度僧医后作诗感谢
《陋室铭》的作者曾患白内障 求印度僧医后作诗感谢

《陋室铭》的作者曾患白内障 求印度僧医后作诗感谢

三秋伤望眼,终日哭途穷。

两目今先暗,中年似老翁。

看朱渐成碧,羞日不禁风。

师有金篦术,如何为发蒙?

  诗人中年患白内障,求医于一位擅长眼科的印度医僧,故作此五言律诗以赠。婆罗门僧指古印度婆罗门种姓的僧人。在古印度4种姓中,婆罗门为最高种姓,是通晓一切知识的核心人群,即祭司与学者的阶级。

  首联交代病因。公元805年,诗人积极参与旨在加强中央集权,反对藩镇割据、宦官专权,减轻百姓负担,具有进步历史意义的永贞革新。由于触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益,在保守势力的联合反扑下,革新很快宣告失败。作为革新集团的骨干成员,诗人被逐出京城,贬为朗州(今湖南常德)司马,自33岁至43岁,长达10年之久。此诗约作于此期间。三秋,农历七月为孟秋,八月为仲秋,九月为季秋,故称。望眼之望,谓远望京城,远望革新集团中志同道合的友人如柳宗元等所谪居的州郡。哭途穷,三国魏末年,掌握军政大权的司马昭欲篡位自立,阮籍忠于曹魏而无能为力,闷闷不乐,常驾车外出,往往不择路径,到无路可走时,便恸哭而返。事见《晋书阮籍传》。导致白内障的病因有许多种,诗人将其归咎于政治失意引起的心情抑郁,可以成立。

  颔、颈两联自述症状。看朱渐成碧,用南朝梁王僧孺《夜愁示诸宾》诗:谁知心眼乱,看朱忽成碧。王诗是说自己因心情不好而视觉混淆,不辨红绿;刘诗改一字而用来实写自己因白内障引起的色盲,翻出了新意。

羞日不禁风,谓病眼怕见强烈的阳光,禁受不住风吹。

  尾联始述求医的正意。师,对高僧的尊称。金篦术,古代治白内障的外科技术。金篦,用来剖剥或刮除眼球晶体表面白膜或白翳的手术工具。如何为发蒙,犹言:请为我治疗眼疾,使我的眼力恢复正常,怎么样?发蒙,本义是启发蒙昧,这里借以实指拨开病人眼球上的蒙蔽物,与上文看朱成碧同属陌生化了的熟悉。

  2013年9月和10月,习近平总书记在出访中亚和东南亚期间,先后提出共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的重大倡议,得到国际社会的高度关注。这一带一路的宏伟构想,追其源头,不能不上溯至汉唐时期的丝绸之路。它曾大大促进了古代中国与欧亚大陆各国的政治、经济、文化、科技交流,对沿路各国来说,可谓和平发展,互利共赢。刘禹锡的这首诗,于不经意间反映了古代中外医学技术交流的一个侧面,彰显了古代丝绸之路的伟大意义。

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