《经律异相》

更新时间:2019-11-15 10:50:37 作者: 阅读次数:

  《经律异相》,五十卷。南朝梁代宝唱法师编撰。师江苏吴县人,俗姓岑,生卒年不详。博学能文,名冠当世,著作颇多,惟《众经忏悔罪方法》三卷、《法集》一四○卷、《续法轮论》七十余卷、《出要律仪》二十卷等,今已佚失;现存于世者有《经律异相》五十卷、《比丘尼传》四卷、《名僧传抄》一卷等。

\

  “经”、“律”是佛教经、律、论三藏的概称,因为全书不仅引用经部、律部着作,同时也大量的引用了论部的著作。“异相”是相对于“同相”而说。佛教认为宇宙事物的“同相”,是指真相、实相、本原,是不可言说,不可思议的,因此必须借助“异相”的譬喻、故事来说明,所以本书是佛陀随缘说法的方便法门。  《经律异相》属类书体,博采群言,广事搜罗,汇编众多散见于诸经律中的稀有异相故事,酌取精辟之理,条分缕析,依其内容分为天、地、佛、诸释、菩萨、僧、诸国王等二十二部,是百科全书的一种。  今略述各部内容如下:  □天部:说明佛教的世界观,三界诸天的衣食住行、寿命长短;三界成坏;日月星宿的运转;云雷风电的产生等。(卷一——卷二)  □地部:叙述阎浮提、□单曰内山、树、河、海等自然现象。(卷三)  □佛部:叙述佛陀从出生、成道到示现涅槃的过程。(卷四)      记述佛陀应化的事迹,如佛陀胸题卍字、三月食马麦、现铁枪报、度五比丘、济五百贼出家得道。(卷五)记述佛陀示现涅槃后,天、人、龙供养佛陀舍利,阿育王造八万四千塔等起塔供养事缘。(卷六)  □诸释部:叙述释氏家族的种种事迹,如大爱道出家、罗□罗出家、调达出家、琉璃王灭释种等。(卷七)  □菩萨部:叙述佛陀本生及诸菩萨自利利他,随机应化的高行。如萨陀波仑刺血求法;萨婆达王割肉喂鹰;九色鹿救溺人;为鹦鹉身,救森林火;为大鱼身,以济饥渴。(卷八——十一)  □僧部:记载佛陀弟子的本事、出家、悟道、教化的种种事迹,□及恶行僧、无学沙弥、无学比丘尼的事迹。如大迦叶、宾头卢、须菩提、阿那律、舍利弗、目连、优波离、迦□旃延、难陀、迦留陀夷、阿难、周利槃特、调达、均提沙弥、莲花色比丘尼等事迹。(卷十二——二十三)  □诸国王部:记载转轮圣王及行菩萨道、行声闻道诸国王的事迹。(卷二十四——二十九)  □诸国王夫人部:叙述诸王夫人奉佛持斋事迹,如阿育王夫人受沙弥度化、末利夫人持斋等。(卷三十)  □诸国太子部:记载诸国王子修学菩萨道、声闻道的事迹。如月光太子出血救人、须大拏太子施象被摈、只域王子舍国为医、长生太子以德报怨、萨埵太子舍身饲虎、帝须太子出家得道、只陀太子受戒证果等。(卷三十一——三十三)  □诸国王女部:记述波斯匿王女金刚念佛改颜;安息王女先从狗中来;王女见水上泡,起无常想等九则王女的事迹。(卷三十四)  □长者部:记述得道长者、修诸行长者的事迹。如须达长者见佛悟~道、流水长者救十千鱼、忽起长者卖身供僧等。(卷三十五|三十六)  □优婆塞部:记述佛门中信士男精进修道的事迹。如:优婆塞持戒,鬼代取花;薄拘罗持一不杀戒,得五不死报。(卷三十七)  □优婆夷部:记述佛门中信士女精进向道的各种事迹。如优波斯那割肉救病比丘;孤母丧子,遇佛慈诱,厌爱得道等。(卷三十八)  □外道仙人部:叙述外道仙人的各种修行法门。如六师与佛弟子捔道力;富兰迦叶与佛捔道,不如,自尽;仙人失通生恶道等。(卷三十九)  □梵志部:记述梵志求法、谤佛的各种事迹。如梵志奉佛□蜜,众食不减;梵志兄弟四人同日命终;梵志夫妇采花失命;梵志失利养,杀女人谤佛。(卷四十)  □婆罗门部:记述婆罗门信佛闻法或不法事迹。如檀腻□身获诸罪因缘;婆罗门以饼奉佛,闻法得道。  □居士部:叙述郁伽长者见佛受戒;闍梨兄弟以法获财,终不散失等事迹。(卷四十二)  □贾客部:叙述商人采宝遇难,念佛免难,闻法得道等事迹。(卷四十三)  □庶人部:叙述男、女庶人或行善或行恶的因缘果报。如耕夫施僧一诃梨勒果,后生为两国太子;有人使鬼得富,后害其儿;长发女人舍发供佛;妇人悬铃化婿,免地狱苦;摩那只女怀杅谤佛,身陷地狱等。(卷四十四-四十五)  □鬼神部:叙述阿修罗、干闼婆、紧那罗、杂鬼神等四部事迹。(卷四十六)  □畜生部:分兽、禽、虫三部,记载师子、象、马、牛、鼠、雁、鹤、鸽、鸟、蛇、龟、蛤等二十余种动物行善造恶的因果业报。如师子王堕井,为野干所救;师子、虎为善友,野干两舌,分身丧命;师子等十二兽更次教化;盲龟值浮木;虱依坐禅人约,饮血有时节等。  □地狱部:叙述地狱的各种因缘果报、种类、苦相等。如阎罗王等狱司往缘;十八地狱各种苦相等。(卷四十九——五十)  本书特色及价值如下:  一、是我国现存最早的佛学类书,较之唐朝道世的《法苑珠林》、宋朝赞宁的《大宋僧史略》,与道诚所集的《释氏要览》等,实具启后的作用。  二、内容生动活泼,具有浓厚的文学色彩;每一则譬喻、故事的结尾都注明资料出处,查阅方便,是现今弘法布教上不可或缺的教材。  三、描述鬼神与天争斗的故事生动传神,如卷三阎浮提“舍利弗与劳度差斗法”、卷四十六“罗呵王瞋忉利诸天行其头上兴兵大战”等,明快的笔调,细腻的刻划,兼得中国诸子、史传文学的特长,丰富了六朝隋唐志怪传奇小说的内容。  四、是中印文学的融合。  五、本书编纂年代甚早,书中所引用的经论极多,目前已散佚不传者,达一百余经;所引用经典,在各种经录中都查不到经名的,也有十余部,可以说是大量保存已失传的经文,因此,本书为经典史学的研究,提供了弥足珍贵的文献。  本书今收录于《碛砂藏》第二十八册、《卍正藏》第五十一、五十二册、《龙藏》第一一○册、《大正藏》第五十三册,坊间亦有单行本流通。  □试举三则佛陀弟子教化众生的事迹。  □试述佛陀出生、成道至示现涅槃的过程。  □试举一则佛陀本生。  □本书有何特色与价值?  □试述一则王女事迹。  □试述一则信士男精进修道的事迹。  □试述一则信士女精进修道的事迹。  □说明佛教的世界观。

\

本文链接:《经律异相》

上一篇:《西方确指》撇脱怡悦、深潜不露是名持戒

下一篇:《西方确指》生死心切勿预计,远离求度之愿,心声相随

你可能感兴趣
  • 《胜鬘经》

    《胜鬘经》

    《胜鬘经》,全称《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》。又称《胜鬘师子吼一乘大方便经》、《师子吼

  • 《西方确指》持戒近善、转

    《西方确指》持戒近善、转

    《西方确指》持戒近善、转短命为长寿之法 僧不二将投师受戒。菩萨曰:“惜哉惜哉!堂堂相貌,

  • 「一日夫妻百日恩」有何含

    「一日夫妻百日恩」有何含

    古代夫妻相处之道萧意辛是辽国人耶律奴的妻子,父亲是驸马都尉陶苏斡,母亲是呼图公主。萧意辛

  • 《般舟三昧经》的念佛禅观

    《般舟三昧经》的念佛禅观

    《般舟三昧经》的念佛禅观启示  《般舟三昧经》的念佛禅观启示  释惠谦  慈光禅学学报第